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答案:刘白羽对散文写作有他自己的见解,也有他自己的风格。
首先,他总是以革命战士的眼光看待生活。因此,他在挑选题材时,往往剪取能够振奋人心、鼓舞斗志的“大时代”的一角。炽热的战斗、勇猛的进军几乎成了他作品的主要内容。特别是对于革命战争,他更是充满了难以抑制的亲切感情。即使是写景,他最爱写的也是那高山、大海、日出、黎明,以及在狂风恶浪中激流勇进的一叶扁舟。他的作品具有一种登高望远的壮阔的境界和豪迈的气魄。
其次,他很强调散文作品必须充溢作者的革命激情。他的散文不是平淡地去描述生活,而是以主人的态度、以全部的热情去讴歌生活。不但描写大的建设场面和革命历史斗争的作品如此,而且描写琐细的事物也充满了激情,如著名的《红玛瑙》,其中既回忆了战争年代的艰辛,又描述了取得革命胜利后的欢欣,作者澎湃的激情时时可见。
再次,刘白羽散文中的革命激情又能同深刻的哲理及高远的意境相结合。他在作品中总是很注意开掘生活中的诗意,引导人们思索生活的意义,因而使他的散文具有深刻的哲理意味。比如《长江三日》,作家就在这乘风破浪之中,抒写了一种生活的哲理。
最后,和上述的几点相适应,他的散文笔触粗放、雄健,善于以铺排的句式来造成磅礴的气势,长于以绚丽的词汇来显示文采的焕发。他在遣词造句时,往往是笔酣墨饱,尽情挥洒,在他看来,这壮美的时代正应该配以这壮美的文风。
抒情手法 表达效果 各有什么?谢了....
知己不足而后进,望山远岐而前行的意思是知道自己的不足,然后努力进步。
意思是知道自己的不足,然后努力进步,看见山在远方而歧路在前,然后就该从现在出发前行。出自《礼记》。
文言文的魅力:
1、音韵美
文言文一般读来朗朗上口,文字简洁凝练,节奏抑扬顿挫,韵律感较强。文言文句式强调语势,其流畅、贯通的语势多源于作者在文中合理运用骈偶、铺排等手法,韵散长短结合,通过句式的错落变化,形成一种节奏鲜明、铿锵有力、气势酣畅、回旋往复的艺术效果,使读者获得音乐美。
2、凝练美
文言文文字凝练生动,寥寥几句,笔致含蓄,意蕴丰富。《阿旁宫》中“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出”四句十二字叙述了宏大的历史事件,包含了无限深广的内容,也蕴含了作者的褒贬之情,给后文又留有很多余地。
3、画面美
古人用精简的文言之语,独特的审美视角为我们勾画了一幅幅别具一格的画面,透过这些描写我们能够欣赏到古人眼中的自然之景,《滕王阁序》中的“紫电清霜”中的“紫电”,“飞阁流丹”中的“流丹”,“层峦耸翠”中的“耸翠”,“青雀黄龙之轴”中的“青雀”“黄龙”无不色彩缤纷,摇曳生辉。
4、智慧美
文言文是古人思想、情感和智慧的结晶,古人毕生追求的对人生、社会、爱情、自然等方面深入思考之后,往往迸发出理想之光。河伯和海神的故事告诉我们“天外有天,人外有人”,王安石的褒禅山之行得出了成事必须要“有志有力且不随以怠”。
5、人格美
“文章不是无情物”,文言文是古人情感的载体,古人的情感载体,古人的喜怒哀乐、悲欢离合,都在文言文中得到淋漓尽致的体现,屈原忠心耿耿,却被疏远,被放流,“披发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁”仍不改“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的追求。
抒情是叙事散文和抒情散文最主要的表达方式。叙事性作品中,抒情常常与记叙、描写、议论等表达方式结合运用。抒情这种表达方式运用得好,不仅能增强文章的感染力,还可以突出文章的中心。下面,笔者就介绍几种比较容易掌握的抒情方法。一、直抒胸臆 就是作者或作品中的人物,不借助任何别的手段直接表达或倾吐自己的思想感情。直抒胸臆抒发的情感直白明了,不仅容易打动读者的心,而且容易引发读者的共鸣。例如,《我爱夏天》一文的作者就抓住夏天的特点,用直抒胸臆的方法,直接抒发了对夏天美妙的虫唱、充沛的雨水、郁郁葱葱的树木,甚至是威猛的雷电等的“爱”,从而使文章获得了意想不到的效果。二、呼告抒情 就是通过直呼作品中的人或物抒发自己内心强烈的情感。呼告抒情一般在情节发展到高潮或人物的情感难以抑制时使用。呼告抒情可以深深地打动读者,引发读者情感上的共鸣。例如,柯岩的《周总理,你在哪里?》,一开头就用呼告的形式,用“周总理,我们的好总理,你在哪里啊,你在哪里?你可知道,我们想念你,——你的人民想念你”表达了亿万人民对周总理的深切怀念,接着又通过向高山、大地、森林、大海呼唤周总理,形象地描绘了周总理和人民群众在一起的动人情景,生动地表达了人民群众千秋万代都怀念周总理的革命激情。三、复迭咏叹 就是用相同或相似的句式反复渲染,形成铺排咏叹的格式,表达强烈的感情。复迭咏叹在形式上表现为句式重复和回环,目的是产生一唱三叹的韵味,使抒情意味更浓。例如,《我多想,我有一间小屋》的作者就在文中通过多次反复咏唱“我多想,我有一间小屋”,很好地表达了少女的梦想——拥有一间自己的小屋。四、触景生情 就是作者面对令人激动不已的特定环境或景色,情感随之喷涌而出,并将自己由景而生的感受、情绪、思想等直接告诉读者,让读者也产生强烈的共鸣。例如,《雪花飘舞》一文,作者先用“雪花,她是那样的白,像天上的白云一样无瑕;她是那样的美,像大自然中的花儿一样鲜嫩;她是那样的轻,像柳絮似的无声飘舞”描写了雪花的容颜和身姿,然后又面对洁白、美丽、轻盈的雪花抒发了自己的感情,从而在触景生情中很自然地赞美了雪花。五、融情于景 融情于景也称情景交融,就是写景时对景物倾注发自内心的感情,或表达自己的审美情趣。融情于景中,景是引发情感的载体,情是作者表达的目的,二者应融合为一个整体。简单地说,融情于景就是把情熔铸在描摹景物的字里行间,让读者自己去体验和领悟。例如,《如梦扬州》一文,作者就用充满柔情的笔描写了扬州的美景:满园的竹,绿得让人心中充满了宁静;老叶,展现着一种饱经沧桑的稳重,慈祥地望着那些嫩叶,似望着曾经的自己;竹叶,奏着交响乐,一展四季之绿;袅娜的柳树,如窈窕的少女,对湖梳妆;阳光恰到好处地用她温暖的金色手指抚摩着每一个游人;道边各种花儿飘来沁人心脾的幽香……这些描写,都不仅充分展示了扬州的个性与勃勃生机,还表达了作者热爱祖国大好河山的喜悦心情。六、寄情于事 就是通过叙述事情传达作者内心的感情。寄情于事常将抒情者“我”直接放在叙述文字中,因此非常适合表达思念、哀悼、回顾、展望、联想、想象等主观情感色彩较强的内容。值得注意的是,寄情于事中因事动情转而以情用事的叙述并不求事的完整与详尽,只需凭情感驱使选几个片断描绘或粗略概述即可。例如,方纪的《挥手之间》写毛主席赴重庆谈判在机场登机时有如下一段描写:“在延安人的记忆里,主席永远穿着干净的旧灰布制服,布鞋,戴着灰布八角帽。他的魁梧的身形,温和的脸,明净的额,慈祥的目光,热情而有力的声音,时时出现在会场上,课堂上,杨家岭山下的大道边。主席生活在群众中间,生活在同志们中间。主席的音容笑貌,举手投足,人们都是熟悉的,理解的。人们怀着无限的信任和爱戴团聚在他周围,一步不能离开,也一步不曾离开。如今,主席穿上做客的衣服,要离我们远去了!”这段话显然不是对某件事的情节或过程的具体叙述,而是围绕主席如何与群众相处撷取了生活中几个最令人难忘的镜头,用抽象的概述代替具体的描述,突出了群众对主席的留恋。显然,这样的表述就是明为叙述实为抒情。七、融情于理 就是通过阐述某一道理抒发作者内心的感情。融情于理要求把抒情和说理熔为一炉,以含情之笔说理,以讲道理的语言抒发感情,使情与理交相辉映。例如,一般人写落叶总免不了流露哀叹、悲凉之情,而《踏着落叶走来》一文的作者却站在新的角度,以落叶看人生,不仅提出“落叶至少证明自己来过这个世界”的观点,还由此引出“只有努力过,拼搏过,才能像落叶一样无憾地从树上脱落”的人生感悟。八、传情于物 就是通过描写客观事物表达自己的思想感情。具体地讲,就是作者把自己要抒发的思想感情寄寓在某一事物中,因物生情,有感而发。传情于物的特点是“只描写物象,不直接抒情”,即将要表达的思想感情寄寓在对物象的具体描绘中,并通过比喻、拟人、象征等方法委婉曲折地表达出作者的写作意图。当然,具体写作过程中也可以倾情于人,即通过对某一人物的具体描写表达抒发感情的目的。通常情况下,利用倾情于人抒情必须选择一个合适的人物作为描写对象,并通过描述此人的言、行、神态等抒发自己对人或事的情感。
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