西游记铁扇公主是什么妖精

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西游记铁扇公主是罗刹女，是冥河老祖之女，是魔王的压寨夫人，只能算是懂法术的仙人，不能算妖精。

首先从《西游记》里可以知道，这铁扇公主不是妖怪，如果是什么花草鸟兽成了精，孙悟空肯定早就一眼看出来了，可孙悟空到翠云山上后夸翠云山“千年古迹，万载仙踪。碧梧鸣彩凤，活水隐苍龙”，颇有些仙气。

孙悟空到积雷山摩云洞找牛魔王，对玉面狐狸精说是铁扇公主派来请牛魔王的，牛魔王当时怀疑说：“我山妻自幼修持，也是个得道的女仙”，可见虽然牛魔王可能是个妖精，可这铁扇公主却是由人得道的。

铁扇公主又叫罗刹女或铁扇仙，是中国古典名著《西游记》中人物，乃得道的地仙，长得漂亮俊俏，与牛魔王结为夫妻，生有一子红孩儿。住在离火焰山一千里的翠云山上的芭蕉洞里，拥有法宝芭蕉扇，能灭火。

是中国古典小说《西游记》中的虚构人物，乃齐天大圣孙悟空结拜兄弟牛魔王之妻，其子红孩儿后被观音所收。在“第五十九回　唐三藏路阻火焰山　孙行者一调芭蕉扇”开始出现，最初的名称叫“铁扇仙”，之后才更清楚其名，根据小说所言：樵子笑道：“这芭蕉洞虽有，却无个铁扇仙，只有个铁扇公主，又名罗刹女。”

参考资料：

一拜天地的剧情简介

原因：

第一，座山雕是一个土匪头子，是一个残暴、蛮横、无理的人；

第二。座山雕很爱青莲，但是他患有性无能这种使男人抬不起头的疾病，心理的压力和内心的羞愧，造成了座山雕心理变态的人物性格；

第三，为了满足内心的虚荣心和向外释放一种信号，说明这马青莲是我的人，所以座山雕用近乎残暴的的方式折磨压寨夫人青莲。

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创作背景

20世纪70年代，徐克在美国读书时，看过京剧版本的《智取威虎山》，他觉得《智取威虎山》剿匪斗智的故事很精彩。

1977年左右徐克回到香港，又专门找到《林海雪原》的原著小说、看了很多资料，才知道原来《智取威虎山》中的人物、故事都是有真实原型的。但是，《智取威虎山》改编版权一直是很大的难题。

2009年，在博纳影业集团总裁于冬的帮助下，徐克拿下了《智取威虎山》原版小说的改编权，让**开拍成为了可能。同时，《智取威虎山》之所以能够顺利开拍，还得到了导演谢晋的支持。为了拍摄《智取威虎山》，徐克筹备了5年。

百度百科-智取威虎山

西厢记的剧情简介？

简介：战火纷繁的抗日时期，北方的大少爷秦书因一次被强暴遇见了南方的土匪头子水三儿，阴差阳错被误认为是姑娘而被水三儿抓去当了压寨夫人，不过秦书宁死不从，终于二人没拜成堂。

秦书以婚约为筹码换得水三儿和自己一起投奔革命，二人一同经历了抗日战争、解放战争、文化大革命，有甘有苦，不过身边有人陪着自己一同品尝，再苦也甘。在这浩浩荡荡的大历史里，过两个人的小日子。

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一、主要角色介绍：

1、秦书：九岁就在奉天读寄宿学校，日本人占了奉天之后，被送到了山东，而日本人又占了山东，于是又要被送到重庆，结果半路就被水三儿截下，从此成为压寨夫人。抗战结束后成了老师，与水三儿同居。身体孱弱但心怀热血，愿为国家出力，略傲娇，口非身正型。

2、水三儿：南方某山头的老大，被秦书叫做”南蛮子“，其实对自己人很温柔，重视兄弟情义，也为秦书付出过很多。在衡阳战役中被枪打瘸了一条腿，但仍旧孔武有力。抗日战争结束后在重庆做木工，与秦书同居。

3、山娃子：水三儿的手下，抗战时加入了国军，后来随国军到了台湾。

二、这部广播耽美剧可以说是2014年上半年的良心之作了，CV专业，后期到位，剧情感人。而它的原著却仅仅是@caution不留客发布的140字的一条微博：

他一生做过三次新郎。第一次，他是山大王把地主的儿子当女儿抢了，索性压着少爷做了压寨夫人；第二次，他投了革命拉着少爷去首长那领本本，不给干脆自己画了一个；第三次，他们被揪斗，并排跪着，造反派要他们磕头，他不干，少爷笑着唱"一拜天地"——两个头磕下去，再没抬起，终做了一世夫妻。

参考资料：

西厢记主要内容

简介：

张生在普救寺相遇相国**崔莺莺，一见钟情。恰遇叛将孙飞虎率兵围寺，要强索莺莺为压寨夫人；张生在崔母亲口许婚下，依靠友人白马将军的帮助，解除了危难。不料崔母却食言赖婚，在红娘的帮助下，莺莺终于至张生住处私会。

崔母觉察迹象，被红娘几句话点中要害，勉强答应了婚事，却又以门第为由，令张生立即上京应试。张生到京考中状元；而郑恒借机编造谎言，说张生已在京另娶，老夫人又一次赖婚，要莺莺嫁于郑恒。后张生赶来，郑恒撞死，崔、张完婚。

全剧叙写了书生张生（张君瑞）与相国**崔莺莺在仕女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。

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创作背景

王实甫曾任陕西县令、陕西行台监察御史。后来由于他不满当时官场的龌龊，愤而辞官，决心以写戏抒发心中之郁懑。于是他回到出生地中山府，开始了杂剧创作。在博陵一带莺莺和张生的故事流传相当广泛。相传在定州崔沿士一带曾有过崔莺莺的墓冢。王实甫正是根据这一点，在中山府开始了他的杂剧《崔莺莺待月西厢记》的写作。

参考资料

百度百科-西厢记

《西厢记》主要叙述了书生张君瑞和相国**崔莺莺邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事。表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，突出了“愿普天下有情人都成眷属”的主题思想。

《西厢记》主要两条线索贯穿戏剧的始终。一条是以老夫人为一方同以崔莺莺、张生、红娘为另一方之间的冲突线；另外一条是崔莺莺、张生、红娘之间的冲突。这两个矛盾冲突相互影响，相互制约，形成了戏剧紧凑合理的结构框架。

莺莺、张生同老夫人之间的冲突的实质，是反对封建礼教、藐视门阀观念、追求婚姻自主的封建制度叛逆者，同维护封建礼教、维护门第利益的封建制度代表人物之间的矛盾斗争。这一冲突，贯穿全剧，有时表面化，造成强烈的戏剧动作；有时又以潜在的状态，制约着戏剧情节的发展。

最终是在妥协中得到解决的：老夫人方面，维护门第利益，不招白衣女婿的要求，得到了满足；张生、莺莺方面，在执着相爱的基础上，终于结为夫妻，也得到了满足。

《西厢记》的语言具有非常鲜明的个性化特点。即使是唱词，作者也考虑到人物身份、地位、品格不同，使之呈现不同的风格。张生的文雅，郑恒的鄙俗，莺莺的婉媚，红娘的泼辣，无不具有独特的色彩。正是《西厢记》的风格。它的语言使人读来兴味盎然，满口生香。

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